什么是自宫练功(欲练神功,必先自宫)

作者:访客 时间:2023年08月09日 14:53:33 阅读数:2人阅读


什么是自宫练功(欲练神功,必先自宫)


什么是自宫练功(欲练神功,必先自宫)

闲来无事还读书,因为实在没有姑娘可读。至于姑娘是怎么读的,不妨去听下那首老歌《读你》。既然我没有姑娘可读,在此也不乱言如何读了。只是我还是相信像歌者所唱的那样,姑娘那是读上千遍也不厌倦。

还是说读书的事吧!最近在读金庸先生的《笑傲江湖》,话说其中有一个武学中至高无上的秘笈《葵花宝典》。练习此功不仅无敌于天下,而且长生延年,寿过百岁。那是相当地好。此武功秘笈好是好,但是有一点,要练此功须要自宫。《葵花宝典》开篇即言:欲练神功,引刀自宫。所谓自宫,就是把小JJ给割了。据说,若不自宫的话,一练此功便欲火焚身、走火入魔、性命不保。

我的梦中情人任盈盈她爹任我行一看“欲练此功,引刀自宫”,他呵呵一笑不干了。而东方不败心意一横挥刀向JJ,练了。自此他武功大进,天下无敌。最后若不是任我行、令狐冲等四大高手合力攻打,东方不败势必要东方不败的。

为什么欲练成功必须要先自宫呢?难道《葵花宝典》果如淫书或性感裸女一般,让人一见便欲火焚身奇痒难禁吗?我想,应该不是这样。之所以要自宫,是因为成大事练至高武功者须要意念恒一,无欲而刚。孟子说:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。” 与其动心忍性,不如不动心不忍性。小JJ安分了,人也安分了。至此,心无杂念,专一而为,修行自然日进千里。

自古以来,练功的人多,练成功的人少。关键是心里杂念太多,摆脱不了诱惑,多半途而废罢了。所以,与其说自宫的是JJ,不如说割弃掉的是欲望杂念。《私人订制》里,范伟一心要成为一个不受诱惑腐蚀的例外,最后在美色之下还是千年道行一朝丧。许多时候不是别人在诱惑你,是你潜在的欲望在蠢动。既然修行不到心如止水的境界,那就难免会翻腾为浊浪。

所以,要想做成一件事,那就要先把欲念放下,把杂念放下。先做苦行僧,修成佛后,再做花和尚。若不然,必将碌碌而为,半途而废。至于如何把欲念杂念放下,那就要保持意念纯一。吃饭的时候就吃饭,睡觉的时候就睡觉。别整个吃饭的时候想着睡觉,睡觉的时候想着吃饭。最后整得饭也没吃好,觉也没睡好。

有源向慧海禅师请教修道用功的方法。他问慧海禅师:“和尚,您也用功修道吗?”

禅师回答:“用功!”

有源又问:“怎样用功呢?”

禅师回答:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”

有源有些不解地问道:“如果这样就是用功,那岂不是所有人都和禅师一样用功了?”

禅师说:“当然不一样!”

有源又问:“怎么不一样?不都是吃饭、睡觉吗?”

禅师说:“一般人吃饭时不好好吃饭,有种种思量;睡觉时不好好睡觉,有千般妄想。我和他们当然不一样。”

所以,欲练神功,必先自宫,那自宫掉的不是小JJ,而是这千般妄想。

《天龙八部》中有个扫地僧,他被公认为是金庸小说中的第一高手。他在少林寺扫地扫了四十多年,每天除了扫地就是扫地,扫地扫地勤扫地,不动声色。但在关键时刻,却能一招制住当世两大顶尖高手慕容博和萧远山。这种修行就是没了千般妄想的意念纯一。一生二,二生三,三生万物。“一”就是“道”。这种悟了道、得了道心无杂念妄想的人,割不割小JJ都能修行绝世武功。